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Comment nommer une personne qui doute des théories scientifiques généralement admises ? Un sceptique ! Non, car le scepticisme scientifique combat ces personnes, d'où une incohérence en forme de piège !

Un Planet est un un site regroupant en une page les flux proposés par divers sites traitant d'un même thème.

Jean-Michel Abrassart discute de la psychologie des sceptiques.

"Et l'homme créa les dieux: Comment expliquer la religion" est un ouvrage de l'anthropologue Pascal Boyer. L'auteur y aborde les différentes facettes de la religiosité au sens large et les analyse en brassant des explications venues principalement des champs de l'anthropologie et de la psychologie.

Je suis DR1, Directeur de Recherche de première classe du CNRS en retraite depuis 2004, ancien Directeur des Etudes de l'Ecole Supérieure de Physique et Chimie de Paris (ESPCI), auprès de Pierre-Gilles de Gennes, et ancien Vice-Président, Chargé de la Recherche, de l'Université Pierre et Marie Curie

Réchauffement climatique : la grande manip' ? - Les climato-sceptiques s'élèvent contre les conclusions du GIEC (groupement international d'études climatiques). Arguments, contre-arguments, qui croire dans cette bataille où les vrais motivations des partis ne sont pas toujours connues ?

Alors que je cherchais ce week-end en librairie le dernier Claude Allègre pour voir de ses magnifiques graphiques je me suis laissé tenter à la place par une autre nouveauté dans le paysage littéraire sceptique intitulé « le mythe climatique », du mathématicien Benoit Rittaud.

La science est omniprésente et surtout, chaque camp (sceptiques ou non) se réclame de celle-ci. Sur les différents débats, on ne retrouve en aucun cas de dénonciation de la science, au contraire.

Des climato-sceptiques ont souligné les faiblesses du GIEC. Jean Jouzel leur répond : oui, le GIEC a fait des erreurs mais cela ne remet pas en cause le réchauffement global.

La revue Nature, l'une des plus lues dans les labos, a proposé hier un éditorial musclé. Il invite les climatologues à comprendre que les «deniers» - les «négateurs» ou climato-sceptiques - ne sont pas des gentlemen, mais des voyous, adeptes du combat de rues, «street fight» dans le texte.